Hva er moralen bakgrunn av aktiv dødshjelp?

Hva er moralen bakgrunn av aktiv dødshjelp?

Opinion Ingen kan hevde å virkelig vite om, eller under hvilke omstendigheter, er moralsk aktiv dødshjelp. Så, mens det er mulig å prøve å svare på dette spørsmålet ved å diskutere moralske spørsmål, er det ikke lett å si om euthenasia er alltid moralsk support. Selvfølgelig eutanasi bør differensieres fra enkle fjernelse av livet støtte fra en pasient som allerede har effektivt bukket under. Kirkene, på gode grunner, motsetter dødshjelp i alle situasjoner. Vi betrakter livet som hellig, enten i den religiøse eller sekulære forstand. Kirken posisjon bidrar også vakt mot avslutning av en eldre persons liv ut av grådighet eller andre upassende motiver. Andre mener at aktiv dødshjelp er ikke bare lovlig, men riktig, hvis den er frivillig, basert på full informasjon, og er begrenset til de som lider alvorlig smerte og døden nær. Som det av kirkene, er dette synet også forståelig og forsvarlig. Hva ville få støtte, er assistert selvmord for andre enn grunner til å avslutte store lidelser for den dødssyke. Opinion Jeg foreslår at & lt; hvorvidt noe er moralsk riktig eller galt & gt; er et spørsmål om (moral) faktum. (Det er folk som (eksplisitt eller implisitt) mener at moralsk sannhet ikke eksisterer ... men de vanligvis protestere hvis du prøver å drepe dem.) Omvendt kan enkelte situasjoner utgjøre etiske dilemmaer; det vil si, det er moralske og etiske grunner som peker i motsatte retninger, på grunn av elementer i slike situasjoner. (For eksempel, (glatter over vanskelighetene) dødshjelp er gjort (eller ikke) hvor det er en moralsk konflikt mellom • død og • smerter pluss fravær av riktig liv.) Selv der det er et etisk dilemma, foreslår jeg at dette kan fortsatt beskrives og kvantifiseres. (Selvfølgelig er det mulig å ha et etisk dilemma, hvor resultatet er 50:50.) Motsatt igjen, er det rimelig å merke moralske prinsipper som er en del av det etiske dilemma for aktiv dødshjelp, og analysere hvor mye moralsk vekt de har. Jeg bør nevne, mens jeg er her, at det har blitt akseptert medisinsk praksis i mange århundrer, for å ikke gripe inn for å uselessly forlenge livet til noen som var døende. Poenget er at dagens begrepet "aktiv dødshjelp" er ofte brukt på en måte som ignorerer dette skillet.