Hvor alvorlig er sjalusi?

Hvor alvorlig er sjalusi?

The Sefer Orchot Tzadikim forteller følgende lignelse for å vise hvor alvorlig sjalusi. Det var en gang en mann som var sjalu på sin nabo for sin kone og noen av hans eiendeler. En fredag ​​han hørte sin nabo hadde forlatt på en forretningsreise. Den kvelden, brøt sjalu nabo ned veggen som skiller de 2 hus (og dermed bryte den fjerde bud Shabbat). Han gikk inn til huset og tok sine naboer kone (og dermed bryte den 10. bud for ikke å være sjalu av dine venner eiendelene) og hadde omgang med henne (og dermed bryte den syvende bud for utroskap). Etter å ha relasjoner, deretter forsøkte han å stjele noen penger, men kvinnen gikk opp mot ham og så drepte han henne (og dermed overtreder den sjette bud drap). Han stjal alle pengene (og dermed bryte den åttende budet for å stjele, så vel som den 10. bud sjalusi). Etter hendelsen, hans foreldre kom for å irettesette ham for det han hadde gjort, og ut av sinne han slo dem (og dermed overtreder den femte bud hedre dine foreldre). Senere ble han tatt til retten og vitnet falskt med vitner (og dermed bryte niende bud ikke peiling falske vitner). Etter at folk begynte å nærme seg ham om saken og til hver enkelt han sverget falskt (og dermed bryte den tredje bud sier ikke Hashem navn i blodåre). Ut av frustrasjon over hendelsen, bestemte han seg for å bli med i en ny religion og begynte å tjene avguder (dermed overtreder den andre bud ikke tjene andre g-ds) og helt avvist Hashem eksistens (og dermed bryte første bud for å tjene Hashem). Vi ser av denne hendelsen som gjennom sjalusi en gang kunne komme til å overskride alle de 10 bud. I tillegg er Sefer Orchot Tzadikim gjelder følgende lignelse: En konge en gang gikk opp til to av sine tjenere og fortalte dem at han ville gi dem noen av sine ønsker. Men, sa kongen at uansett hva den første mannen spurte, ville den andre får dobbel. Den første tjener tenkt å be om en stor sum penger. Men trodde tjener for seg selv, var han for å be om en stor sum penger, ville hans venn får dobbelt så mye. Derfor tjener i stedet bedt kongen å ta ut en av hans øyne, slik at andre tjener ville miste begge sine øyne! Vi ser tydelig herfra den grad at man vil gå bare for å eie mer enn sin venn, og dermed kunne motta heder. Videre Rabbi Moshe Chayim Luzzatto (Mesilat Yesharim) skriver at ønsket om ære er sterkere enn noen av de andre ønsker i verden. Hvis ikke for ære, Rabbi Luzzatto skriver, ville alle mennesker være fornøyd med uansett nivå av levebrød de har. Vi ser derfor at sjalusi kommer som et resultat av en ikke føler de får riktig dose av ære. Og hvor alvorlig er sjalusi og søker ære? Mishna (Pirkei Avos, 4; 20) heter det: "Sjalusi, begjær og ære søker fjerne en person fra verden." Derfor Korach døde som et resultat av hans sjalusi og ære seeking.Source: http://jasonbehar.mlblogs.com/archives/2009/06/korach.html